5 20 251 https://omeka.uottawa.ca/confluence-premierspeuples-firstpeoples/files/original/e20d7edc70f33b8a14d91e3b39e8b04c.JPG 5a7523884eb953fbc811cd7b01660513 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, https://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Production Manitu. Spiritualité, mythologie, sacré Description An account of the resource <p>Une collection de photographies et de vidéos sur la spiritualité et la mythologie innue, y compris le site sacré Mushau shipit.<br /><br />Production Manitu se considère comme un passeur de connaissances traditionnelles innues. (<a href="https://omeka.uottawa.ca/confluence-premierspeuples-firstpeoples/production-manitu-inc">Plus d'informations</a>)<br /><br /><a href="https://omeka.uottawa.ca/confluence-premierspeuples-firstpeoples/items/browse?collection=16">Voir la liste des entrevues en ordre de nom de famille des interviewés</a>.</p> Still Image A static visual representation. Examples include paintings, drawings, graphic designs, plans and maps. Recommended best practice is to assign the type Text to images of textual materials. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, https://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Campement vu du site de passage de caribou Subject The topic of the resource site sacré; mushau-shipit; campement Description An account of the resource Campement vu du site de passage de caribou sur la rivière George Mushau shipu Creator An entity primarily responsible for making the resource Malenfant, Eddy (photographe) Publisher An entity responsible for making the resource available Production Manitu inc. Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2015 Rights Information about rights held in and over the resource Eddy Malenfant Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource jpg Source A related resource from which the described resource is derived Production Manitu inc. Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Mushau shipu campement innu mushau-shipit site sacré https://omeka.uottawa.ca/confluence-premierspeuples-firstpeoples/files/original/21da9bd62c232b05c31b6f40bd1e2e03.JPG f6a8f2f2dca6cc3ccc78fe278d88437a Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, https://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Production Manitu. Spiritualité, mythologie, sacré Description An account of the resource <p>Une collection de photographies et de vidéos sur la spiritualité et la mythologie innue, y compris le site sacré Mushau shipit.<br /><br />Production Manitu se considère comme un passeur de connaissances traditionnelles innues. (<a href="https://omeka.uottawa.ca/confluence-premierspeuples-firstpeoples/production-manitu-inc">Plus d'informations</a>)<br /><br /><a href="https://omeka.uottawa.ca/confluence-premierspeuples-firstpeoples/items/browse?collection=16">Voir la liste des entrevues en ordre de nom de famille des interviewés</a>.</p> Still Image A static visual representation. Examples include paintings, drawings, graphic designs, plans and maps. Recommended best practice is to assign the type Text to images of textual materials. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, https://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Coucher de soleil sur la rivière Georges Subject The topic of the resource c Description An account of the resource Coucher de soleil sur la rivière George à partir du campement Mushau nipi Creator An entity primarily responsible for making the resource Malenfant, Eddy Publisher An entity responsible for making the resource available Production Manitu inc. Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2015 Rights Information about rights held in and over the resource Eddy Malenfant Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource jpg Source A related resource from which the described resource is derived Production Manitu inc. Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Mushau nipi campement innu mushau-shipit site sacré https://omeka.uottawa.ca/confluence-premierspeuples-firstpeoples/files/original/6581b99bd801cf54e18dd2a629e34607.JPG dbce0a61e511d22c2bea7b918d9bde2b Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, https://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Production Manitu. Spiritualité, mythologie, sacré Description An account of the resource <p>Une collection de photographies et de vidéos sur la spiritualité et la mythologie innue, y compris le site sacré Mushau shipit.<br /><br />Production Manitu se considère comme un passeur de connaissances traditionnelles innues. (<a href="https://omeka.uottawa.ca/confluence-premierspeuples-firstpeoples/production-manitu-inc">Plus d'informations</a>)<br /><br /><a href="https://omeka.uottawa.ca/confluence-premierspeuples-firstpeoples/items/browse?collection=16">Voir la liste des entrevues en ordre de nom de famille des interviewés</a>.</p> Still Image A static visual representation. Examples include paintings, drawings, graphic designs, plans and maps. Recommended best practice is to assign the type Text to images of textual materials. Original Format photographie | photography Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, https://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Membres du groupe Uapushkuss Subject The topic of the resource site sacré; mushau-shipit; campement Description An account of the resource Membres du groupe Uapushkuss au campement de Mushau shipit. Martial Fontaine, Réal Mckenzie et Jean St-Onge Creator An entity primarily responsible for making the resource Malenfant, Eddy Publisher An entity responsible for making the resource available Production Manitu inc. Rights Information about rights held in and over the resource Eddy Malenfant Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource jpg Source A related resource from which the described resource is derived Production Manitu inc. Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Mushau nipi campement innu mushau-shipit site sacré https://omeka.uottawa.ca/confluence-premierspeuples-firstpeoples/files/original/1a5141580d33c2edb0c7f249162f444a.JPG b15672b9d737e2818bec95a6f5fabecd Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, https://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Production Manitu. Spiritualité, mythologie, sacré Description An account of the resource <p>Une collection de photographies et de vidéos sur la spiritualité et la mythologie innue, y compris le site sacré Mushau shipit.<br /><br />Production Manitu se considère comme un passeur de connaissances traditionnelles innues. (<a href="https://omeka.uottawa.ca/confluence-premierspeuples-firstpeoples/production-manitu-inc">Plus d'informations</a>)<br /><br /><a href="https://omeka.uottawa.ca/confluence-premierspeuples-firstpeoples/items/browse?collection=16">Voir la liste des entrevues en ordre de nom de famille des interviewés</a>.</p> Still Image A static visual representation. Examples include paintings, drawings, graphic designs, plans and maps. Recommended best practice is to assign the type Text to images of textual materials. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, https://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Lieu de passage de caribou sur la rivière Georges 1 Description An account of the resource Habituellement le troupeau de caribous traverse la rivière George par cette pointe de terre. Creator An entity primarily responsible for making the resource Malenfant, Eddy Publisher An entity responsible for making the resource available Production Manitu inc. Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2015 Rights Information about rights held in and over the resource Eddy Malenfant Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource jpg Subject The topic of the resource site sacré; mushau-shipit Source A related resource from which the described resource is derived Production Manitu inc. innu mushau-shipit site sacré https://omeka.uottawa.ca/confluence-premierspeuples-firstpeoples/files/original/71fd32c63666de0b3246a8e54c85b740.jpg 88e81695ce375d25ed4bde942477b721 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, https://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Production Manitu. Spiritualité, mythologie, sacré Description An account of the resource <p>Une collection de photographies et de vidéos sur la spiritualité et la mythologie innue, y compris le site sacré Mushau shipit.<br /><br />Production Manitu se considère comme un passeur de connaissances traditionnelles innues. (<a href="https://omeka.uottawa.ca/confluence-premierspeuples-firstpeoples/production-manitu-inc">Plus d'informations</a>)<br /><br /><a href="https://omeka.uottawa.ca/confluence-premierspeuples-firstpeoples/items/browse?collection=16">Voir la liste des entrevues en ordre de nom de famille des interviewés</a>.</p> Still Image A static visual representation. Examples include paintings, drawings, graphic designs, plans and maps. Recommended best practice is to assign the type Text to images of textual materials. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, https://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Lieu de passage de caribou sur la rivière Georges 2 Description An account of the resource Passage habituel du troupeau de caribou, site Mushau nipi Creator An entity primarily responsible for making the resource Malenfant, Eddy (photographe) Publisher An entity responsible for making the resource available Production Manitu inc. Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2015 Rights Information about rights held in and over the resource Eddy Malenfant Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource jpg Subject The topic of the resource site sacré; mushau-shipit Source A related resource from which the described resource is derived Production Manitu inc. innu mushau-shipit site sacré https://omeka.uottawa.ca/confluence-premierspeuples-firstpeoples/files/original/f9edcabccbf5514afc204aaf38a3c87c.jpg a8cb7150b200e24eccb9f5cbca04e4b5 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, https://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Production Manitu. Spiritualité, mythologie, sacré Description An account of the resource <p>Une collection de photographies et de vidéos sur la spiritualité et la mythologie innue, y compris le site sacré Mushau shipit.<br /><br />Production Manitu se considère comme un passeur de connaissances traditionnelles innues. (<a href="https://omeka.uottawa.ca/confluence-premierspeuples-firstpeoples/production-manitu-inc">Plus d'informations</a>)<br /><br /><a href="https://omeka.uottawa.ca/confluence-premierspeuples-firstpeoples/items/browse?collection=16">Voir la liste des entrevues en ordre de nom de famille des interviewés</a>.</p> Still Image A static visual representation. Examples include paintings, drawings, graphic designs, plans and maps. Recommended best practice is to assign the type Text to images of textual materials. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, https://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Lieu de passage de caribou sur la rivière Georges Subject The topic of the resource site sacré; mushau-shipit Description An account of the resource Lieu de passage habituel du caribou sur la rivière Georges. Creator An entity primarily responsible for making the resource Malenfant, Eddy (photographe) Publisher An entity responsible for making the resource available Production Manitu inc. Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2015 Rights Information about rights held in and over the resource Eddy Malenfant Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource jpg Source A related resource from which the described resource is derived Production Manitu inc. innu mushau-shipit site sacré https://omeka.uottawa.ca/confluence-premierspeuples-firstpeoples/files/original/5dc273aeb9250081e5de1d23adcdec4c.JPG f58b922c802d1092387b5125a9756206 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, https://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Production Manitu. Spiritualité, mythologie, sacré Description An account of the resource <p>Une collection de photographies et de vidéos sur la spiritualité et la mythologie innue, y compris le site sacré Mushau shipit.<br /><br />Production Manitu se considère comme un passeur de connaissances traditionnelles innues. (<a href="https://omeka.uottawa.ca/confluence-premierspeuples-firstpeoples/production-manitu-inc">Plus d'informations</a>)<br /><br /><a href="https://omeka.uottawa.ca/confluence-premierspeuples-firstpeoples/items/browse?collection=16">Voir la liste des entrevues en ordre de nom de famille des interviewés</a>.</p> Still Image A static visual representation. Examples include paintings, drawings, graphic designs, plans and maps. Recommended best practice is to assign the type Text to images of textual materials. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, https://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Pierres congélateur devant la rivière Georges 1 Subject The topic of the resource site sacré; mushau-shipit Description An account of the resource On conservait la viande de caribou dans le pergénisol recouvert de pierres. Creator An entity primarily responsible for making the resource Malenfant, Eddy (photographe) Publisher An entity responsible for making the resource available Production Manitu inc. Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2015 Rights Information about rights held in and over the resource Eddy Malenfant Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource jpg Source A related resource from which the described resource is derived Production Manitu inc. innu mushau-shipit site sacré https://omeka.uottawa.ca/confluence-premierspeuples-firstpeoples/files/original/fa0d17391b36fe94cead04494dc829bf.JPG 8977c47f1a7f0d5370e4914294708e34 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, https://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Production Manitu. Spiritualité, mythologie, sacré Description An account of the resource <p>Une collection de photographies et de vidéos sur la spiritualité et la mythologie innue, y compris le site sacré Mushau shipit.<br /><br />Production Manitu se considère comme un passeur de connaissances traditionnelles innues. (<a href="https://omeka.uottawa.ca/confluence-premierspeuples-firstpeoples/production-manitu-inc">Plus d'informations</a>)<br /><br /><a href="https://omeka.uottawa.ca/confluence-premierspeuples-firstpeoples/items/browse?collection=16">Voir la liste des entrevues en ordre de nom de famille des interviewés</a>.</p> Still Image A static visual representation. Examples include paintings, drawings, graphic designs, plans and maps. Recommended best practice is to assign the type Text to images of textual materials. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, https://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Pierres congélateur devant la rivière Georges Subject The topic of the resource site sacré; mushau-shipit Description An account of the resource Pierres congélateur, pergénisol, campement Mushau nipi Creator An entity primarily responsible for making the resource Malenfant, Eddy (photographe) Publisher An entity responsible for making the resource available Production Manitu inc. Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2015 Rights Information about rights held in and over the resource Eddy Malenfant Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource jpg Source A related resource from which the described resource is derived Production Manitu inc. Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Mushau nipi innu mushau-shipit site sacré https://omeka.uottawa.ca/confluence-premierspeuples-firstpeoples/files/original/a369b24660eb27d21b6a4ced7ad86de7.jpg 48be3192bd8c420a2b764ba49b20ea2d Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, https://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Production Manitu. Spiritualité, mythologie, sacré Description An account of the resource <p>Une collection de photographies et de vidéos sur la spiritualité et la mythologie innue, y compris le site sacré Mushau shipit.<br /><br />Production Manitu se considère comme un passeur de connaissances traditionnelles innues. (<a href="https://omeka.uottawa.ca/confluence-premierspeuples-firstpeoples/production-manitu-inc">Plus d'informations</a>)<br /><br /><a href="https://omeka.uottawa.ca/confluence-premierspeuples-firstpeoples/items/browse?collection=16">Voir la liste des entrevues en ordre de nom de famille des interviewés</a>.</p> Still Image A static visual representation. Examples include paintings, drawings, graphic designs, plans and maps. Recommended best practice is to assign the type Text to images of textual materials. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, https://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Tente rosée, campement Mushau nipi Subject The topic of the resource site sacré; mushau-shipit Description An account of the resource Tente à la lueur du coucher de soleil, campement Mushau nipi Creator An entity primarily responsible for making the resource Malenfant, Eddy (photographe) Publisher An entity responsible for making the resource available Production Manitu Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2015 Rights Information about rights held in and over the resource Eddy Malenfant Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource jpg Source A related resource from which the described resource is derived Production Manitu Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Mushau nipi innu mushau-shipit site sacré https://omeka.uottawa.ca/confluence-premierspeuples-firstpeoples/files/original/03febb14292bd86f1c2b50761dd73033.jpg 63e8d91d2ea3e515ed1d1a21c9052afb Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, https://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Production Manitu. Spiritualité, mythologie, sacré Description An account of the resource <p>Une collection de photographies et de vidéos sur la spiritualité et la mythologie innue, y compris le site sacré Mushau shipit.<br /><br />Production Manitu se considère comme un passeur de connaissances traditionnelles innues. (<a href="https://omeka.uottawa.ca/confluence-premierspeuples-firstpeoples/production-manitu-inc">Plus d'informations</a>)<br /><br /><a href="https://omeka.uottawa.ca/confluence-premierspeuples-firstpeoples/items/browse?collection=16">Voir la liste des entrevues en ordre de nom de famille des interviewés</a>.</p> Moving Image A series of visual representations imparting an impression of motion when shown in succession. Examples include animations, movies, television programs, videos, zoetropes, or visual output from a simulation. Transcription Any written text transcribed from a sound 0 :00 J’ai tenu à faire la réunion d’une façon comme les Innus, selon la pensée innue : en cercle. Parce qu’en se tenant, en cercle ou en s’assoyant en cercle, on va discuter en cercle. Parce que, mon ami ici, je ne serai pas plus haut que lui. On va être tous égales selon la discussion qu’on va apporter. 0 :27 C’est de cette manière que les Innus discutaient quand ils avaient de grandes questions à discuter ou à solutionner. Et puis, ils disaient, quand les vieux disaient tshikauashkapinanu « on va s’asseoir en cercle » ça veut dire qu’il y avait des grandes discussions à dire. Et c’est de la façon aujourd’hui de se… de s’asseoir en cercle et de se considérer égale. Quel que soit la provenance d’ici aujourd’hui. Et je tenais aussi à parler au chef parce qu’on fait partie de… mes amis qui sont ici font partis.. on est invité nous autres aussi ici dans le camp d’Elizabeth. On est les invités, mais peut-être qu’on va payer notre facture un jour. Et puis on est invité. On tenait à commencer notre travail « Gardien des sites sacrés » ici sur le territoire sacré parce que c’est ici que les anciens étaient. 1 :45 C’est ici que les grandes chasses se faisaient, de toutes les communautés. Parce qu’ici c’était la partie que vous voyez géographiquement le plus rétréci de la rivière et c’était le passage des caribous aussi. Et tout le site faisait en sorte qu’on pouvait voir le caribou, contrôler sa chasse. Et puis aussi, une fois que.. c’est les méthodes de chasse que moi, j’ai pas cette solution-là. Je n’ai pas le renseignement des méthodes de chasse, mais je sais la vision de l’Innu et aussi la méthode : comment il faisait pour pouvoir garder la perpétuité du caribou. Parce qu’il avait un grand respect du caribou. 2 :45 C’est pour ça qu’ils venaient de très très loin aussi parce que dans le temps, il y avait les toiles en peau de caribou, les vêtements en peau de caribou, le manger du caribou. Tous les os étaient utilisés, ce sont juste les cornes qui n’étaient pas… qui étaient utilisés d’une manière pour faire des outils. Mais en même temps, ce qui restait, on le mettait sur les arbres, on les accrochait sur les arbres parce que le prochain troupeau qui va venir, il va juste les prendre et continuer la perpétuité du caribou. 3 :30 Et il y a eu une coupure aussi à ce moment-là dans le … caribou parce qu’on n’a pas su respecter un jour le caribou. Il y a eu trop de chasse, on n’a pas eu assez de prendre ou respecter : tous les caribous : les pattes traînaient à terre, les peaux de caribous traînaient à terre, y’avait. Tout le monde venait chasser pis tuer le caribou sans prendre conscience que c’était la base de notre culture. Et aujourd’hui on est conscient qu’il n’y a pas de caribou. 4 :14 Et ce qui veut dire, c’est que l’esprit du caribou, Papakassiku, ou Nipinikassipeu (?) tsha? a répondu lui aussi. Il dit « si vous gaspillez le caribou, je ne vous envoie pas du caribou parce que je vous regardé d’en haut ». Et c’est ce qui nous arrive maintenant et c’est ce qui est arrivé aussi : y’a eu des gaspilles à la Baie James lors de la chasse cet hiver. 4 :53 Et puis aussi, il y a eu des gaspilles parce que ce sont des jeunes qui sont allés à la chasse et on n’a pas transmis les méthodes de chasse. Ils ne sont pas allés en territoire, on ne leur a pas dit que nous, que les Innus, pouvaient contrôler le caribou. La méthode du contrôle du caribou, on ne leur a pas enseigné et c’est pour ça qu’eux autres venaient avec leur fusil et ils tiraient comme une razzia. 5 :26 Et puis, c’est en même temps notre faute s’il y a eu des gaspilles. Mais maintenant, aujourd’hui, puisqu’on est tous assis ici aux alentours, on est assis pour décider des choses, on est assis pour se parler et se dire « oui, on va faire de cette manière. On va écouter mon voisin, l’autre voisin. Faire la transmission de toutes ces méthodes de conservation, de méthode de chasse à nos futurs chasseurs et à notre génération future ». 6 :04 C’est la même chose ici. Ici nous allons voir les anciens, les très anciens sites que les chasseurs avaient parce que toutes les communautés venaient ici pour chasser ; pour leur nourriture, leurs vêtements.. et aussi pour faire le makusham une fois qu’ils étaient rendus dans leur communauté. 6 :33 Et c’était la joie de voir les chasseurs revenir parce que les femmes travaillaient pour les chasseurs aussi. Elles faisaient de beaux vêtements avec les peaux de caribou. Et c’était honorifique d’avoir une femme qui s’occupait beaucoup de l’artisanat, avoir de belles broderies. Parce que tu savais que cet homme-là, ce chasseurs-là, si tu voyais des broderies ici, c’était un très bon chasseur qui avait une très très bonne femme. Et c’est tout cette union de transmission de savoir, il faut qu’on l’ait aujourd’hui. Ce n’est pas juste sur le territoire. Et aussi, il faut le transporter dans nos communautés. Parce quand il y a des votes et quand il y a des élections, y’a des choses ; « ah les enfants, les enfants ». On pense aux enfants, mais dans l’année on ne fait jamais rien. 7 :41 On fait juste comme on veut ou on transfère les pouvoirs. Il faut prendre une décision tout de suite, unilatéral là. Comme maintenant, aujourd’hui prendre des décisions, de très bonnes décisions et dire voilà qu’est-ce qu’on a à vous donner. Parce qu’aussi, lors de nos voyages, le premier voyage qu’on a fait, on l’a fait juste comme voyage en Finlande… touriste. En faisant ce voyage-là, on a eu une invitation pour être présent lors des conférences des sites sacrés. 8 :25 Et on s’est impliqué à cette conférence-là. Mais une fois, rendu dans notre communauté, on s’est dit « qu’est-ce qu’on fait ». On s’est ramassé avec douze personnes et on s’est dit qu’est-ce qu’on peut faire, quelles sont nos compétences, qui faut aller voir? On va aller voir à l’extérieur avant parce qu’on sait que nos conseils de bande n’ont pas d’argent, on va aller voir ailleurs. Cela étant, ce qui nous manque, on ira voir nos conseils de bande. C’est ce qu’on a fait, les gens doivent savoir. 9 :03 Et puis aussi, on a commencé à travailler ici. À relever les sites sacrés ici. Pis finalement, tout le territoire est sacré. Tu as de la misère à … tu as peur de piler sur des choses qui sont sacrées, qui ont appartenus à nos ancêtres. 9 :33 Et puis on a fait l’exercice de vous recevoir, hier, comment on va les recevoir? On va les recevoir en disant qu’est-ce qu’on pense, qu’est-ce que ça nous a fait de sentir, de piler sur le terrain de nos ancêtres. Y’a eu beaucoup beaucoup d’émotions, y’a eu des pleurs, y’a eu des ajustements à faire en tant que personne. Y’a eu beaucoup de bouleversement. 10 :06 On a rentré dans une maison carrée, on a dormi dans un lit carré, fait son devoir dans un pupitre carré et c’est ça qui nous a tout mélangé. Et on ne s’est pas retrouvé notre façon individuelle de faire, dans une communauté, dans une maison carrée. Il fallait qu’on retourne ici pour retrouver. Parce que vous allez voir toutes les huttes d’une façon très très circulaire et aussi vous allez voir les foyers. Les foyers, un shaputuan, a quatre foyers, a deux foyers, a plusieurs.. et il faudrait faire très attention pour pas piler dessus. Je vous remercie. Original Format vidéo | video Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, https://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Explication du site sacré dans le contexte innu Subject The topic of the resource site sacré; mushau-shipit; spiritualité Description An account of the resource Anne-Marie explique le fonctionnement du site sacré Mushau nipi. Creator An entity primarily responsible for making the resource Malenfant, Eddy (cinéaste) Publisher An entity responsible for making the resource available Production Manitu inc. Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2015 Rights Information about rights held in and over the resource Production Manitu Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource MP4, 12 min 58 s Source A related resource from which the described resource is derived Production Manitu inc. Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Mushau nipi Relation A related resource <iframe width="100%" height="360" src="https://player.vimeo.com/video/687730057?h=c57d6b0b2d" frameborder="0" allow="autoplay; fullscreen; picture-in-picture" allowfullscreen="allowfullscreen"></iframe> <p><a href="https://vimeo.com/687730057">Anne-Marie explication</a> from <a href="https://vimeo.com/user153045686">CRC Uetshit Takuaimatishun</a> on <a href="https://vimeo.com">Vimeo</a>.</p> enseignement innu mushau-shipit site sacré spiritualité https://omeka.uottawa.ca/confluence-premierspeuples-firstpeoples/files/original/0c0c413a121c315a6c566d68a4af987f.png adfcb2b49aa939add56194806d7d005a Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, https://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Production Manitu. Spiritualité, mythologie, sacré Description An account of the resource <p>Une collection de photographies et de vidéos sur la spiritualité et la mythologie innue, y compris le site sacré Mushau shipit.<br /><br />Production Manitu se considère comme un passeur de connaissances traditionnelles innues. (<a href="https://omeka.uottawa.ca/confluence-premierspeuples-firstpeoples/production-manitu-inc">Plus d'informations</a>)<br /><br /><a href="https://omeka.uottawa.ca/confluence-premierspeuples-firstpeoples/items/browse?collection=16">Voir la liste des entrevues en ordre de nom de famille des interviewés</a>.</p> Oral History A resource containing historical information obtained in interviews with persons having firsthand knowledge. Transcription Any written text transcribed from a sound Entretien avec Anne-Marie André, 2017 - 1 0 :00 Ça fait 3-4 ans que je viens ici. Et je viens comme me ressourcer. Je viens pour me dire vraiment c’est vrai là les Indiens y’ont passés ici. Y’ont vécu ici les Innus. De beaucoup, de très longtemps. Parce qu’en 73 là, quand Pierre Perrault a fait le film sur le..., mushuau.. Terres sans arbres. Et puis j’étais avec mon père, 0 :40 j’étais avec mon mari, Nicolas, puis David. On était ici. Et puis eux autres je les entendais parler le soir.. parce qu’eux autres y faisaient le repérage des sites où les Innus étaient tentés.. où il y avait des cimetières.. où il y avait toujours des trous à côtés des campements pour garder… pour garder la viande.. et puis, tu sais, t’arrives tout d’un coup tu te promènes, euh, t’arrives tout d’un coup y’a un gros trou là là.. de sable ou de pierre.. et puis comme j’étais jamais allée dans le bois moi. Quand j’enseignais, les vieux me parlaient des esprits. Et puis j’avais peur de ces trous-là, je me dis des esprits vont sortir de là. 1 :40 Et puis si on trouve un cercueil, y va avoir un esprit y va sortir de là.. soit c’était, y’a aussi le squelette même de… C’est l’enseignement religieux qui m’a appris à avoir peur de ces choses-là. Maintenant aujourd’hui, je sais que je fais partie des esprits et des… parce qu’on est connecté avec eux autres. Si t’es connecté à la Terre là. C’est vraiment avec les esprits. Et puis c’est de cette manière que, que j’ai appris la première fois.. C’était par peur là. 2 :20 Et puis aujourd’hui je fais partie d’un tout. Et pour le réaliser, j’ai enseigné aux enfants, les aînés m’ont appris beaucoup de choses, beaucoup d’histoires, comment enseigner et puis finalement, je me suis posée beaucoup beaucoup de questions : comment les sens mêmes des choses qu’on ne voit pas, comment qu’on va les transmettre. Comment qu’on va le dire aux enfants. Parce que je reviens à mes peurs, que j’avais là.. eux autres aussi ont les mêmes peurs. 2 :58 Parce qu’ils me le disent, il me le disent en innu « ça existe tu les esprits.. c’est qui ces légendes, ces géants.. ». Ils se posent beaucoup beaucoup de questions parce qu’ils ont entendu très très longtemps, euh.. ils se souviennent de très loin qu’ils ont déjà entendu ces choses-là. Et puis ça fait partie pareil de leur culture, même si euuh.. ils se promènent dans les rues aujourd’hui là.. Mais puisqu’ils ont ces connexions là à quelque part dans leur vie, il faut leur donner le plein. Tsé, comment se connecter avec ces esprits là.. comment étudier la.., juste l’histoire de leur famille.. comment. 3 :53 Tsé quand on.. quand j’étais avec mon mari, on voyageait à toutes les fin de semaines. On allait dans le bois. En ski-doo, à pied, en canot. On amenait tous les enfants. Et puis on allait là pour le caribou, pour manger le caribou, pour tuer le caribou, pour chasser le caribou. Et en même temps mes enfants apprenaient. 4 :20 Et moi aussi j’apprenais parce que moi je n’ai jamais connu cette vie-là. Comme Elizabeth dit, à neuf ans, à neuf ans mon mari c’était son dernier voyage des territoires, euh, du coin de Goose Bay pour rentrer au pensionnat après. Ça a été la coupure directe eux autres aussi. 4 :45 Et puis. Mais en même temps lui y’avait ces connaissances-là pis ils nous ont transmis de cette manière. Mais en même temps aussi.. je connaissais pas le bois. En même temps aussi les curés qui m’ont qu’il y avait le diable partout là, qu’il y avait des esprits, si je faisais mal, il y aurait des esprits. J’avais peur d’aller dans le bois. 5 :09 Et puis quand je suis arrivée ici c’était.. l’immense espace là, j’avais peur de rien. Je n’avais pas de mauvais esprits quand je suis rentrée ici. Et puis aussi, c’était pour transmettre aux jeunes l’immensité de ton territoire. Quand tu t’en vas en ski-doo là, t’as un petit ski doo, élan là, pis tout est grand grand grand là.. pis tu cours après le caribou, tu chasses le caribou et puis tu dis « qu’est-ce que je fais là, qu’est-ce que je fais ici ». 5 :50 J’ai dit à un moment donné, euh, un jour je vais aller voir les Samis. Parce qu’eux autres les Samis ont le caribou aussi. Ça m’a toujours resté là. Et puis un jour j’ai dit à Evelyne « tu viens-tu avec moi, je vais aller là-bas, on va se ramasser de l’argent. On a six mois pour se ramasser de l’argent. » 6 :15 On ne savait pas comment ça coutait, on ne savait rien. On ne connaissait rien des Samis. Et. Tout ce qu’on savait, y’avait le renne eux autres pis nous autres on avait le caribou. Parce que, avec les aînés j’ai appris que, l’essence même du caribou, c’est lui qui nous transmettait le respect. C’est lui qui gérait tout par le tambour. 6 :45 Et aussi, c’est le chasseur même qui apportait le manger à la maison. Et tous ces belles choses-là que les aînés m’ont donnée, j’ai dit ça ne se peut pas c’est juste moi qui garde. Ça ne se peut pas. Tous mes élèves qui ont passé dans ma vie là, faut que je leur donne. C’est ça qu’il leur manquait, c’est ça qui nous manquait quand nous autres on enseignait à l’école. 7 :13 On avait un horaire de deux heures à l’école des Blancs. Et puis, dans les écoles provinciales et puis l’essence même qui nous manque parce qu’on n’a pas le temps de.. avec les horaires très court, on n’a pas le temps de tout enseigner. On enseigne juste l’essentiel : comment lire et comment écrire. Et puis on se dit : un jour y’apprendront s’ils voient dans les livres écrits, des histoires ou écouter des enregistrements. 7 :45 Et c’est de cette manière que je suis arrivée ici avec l’équipe.. de douze personnes, treize a? On est treize. Et puis ces gens-là là.. On est allé en Finlande. On était invité à une réunion pour aller en Finlande. Et puis on s’est dit « on va aller en Finlande ».. Et puis on choisira pas les personnes, c’est eux autres qui vont être attirés par.. euuh.. connaissant le.. 8 :27 ceux qui décident, les esprits qui décident en haut.. connaissant ces esprits-là, on a dit.. On leur a demandé pareil parce que dans l’étude des sites sacrés, quand on est allé en Finlande, y’avait des choses réservées pour les chefs spirituels. Et puis, on va toujours les approcher ceux qui sont dans la communauté. On est allé les voir, y’ont dit oui. 9 :03 Et puis, au moment où ce que le monde a dit oui là, chercher les douze personnes et puis euh.. On ne voulait pas exactement douze là. On aurait pu accepter d’autre monde aussi. Mais on s’est dit, eux autres se sont approchés vers nous, les gens qui se sont approchés vers nous, c’étaient des gens qui voulaient. Et c’étaient des gens qui ont été choisis d’en haut. Et puis on va les accepter. On part avec ça. 9 :34 Et on a fait un très très beau voyage, sans… rien de malheur qui nous est arrivé. À rien, on a eu un gros gros plaisir à s’adapter entre nous. Ça a été très facile. C’était ça notre premier hic là « Est-ce qu’on va…. On va tu plaire à eux autres? Y vas-tu nous plaire? Y vont tu nous donner la misère..? » C’est juste euh,.. mon couteau qui a été oublié dans la valise à Evelyne. Eddy ; Mais ça s’est bien.. Anne-Marie : ah oui ça s’est très bien passé. Et puis, une fois rendu ici, on s’est dit qu’est-ce qu’on fait dans notre communauté par rapport aux objectifs des sites sacrés mondiales. 10 :25 Bon qu’est-ce qu’on a fait? On a décidé avec eux autres.. euh.. qu’on ferait la publicité, aller voir le conseil de bande, aller chercher de l’argent pour un autre voyage, chercher des partenaires qui embarqueraient avec nous. Et puis aussi il fallait que.. les chefs, des conseillers.. Un des chefs de nos communautés. Y’avait Réal Mckenzie et il y avait Mike Mckenzie.. y fallait les présenter aux chefs là.. Est-ce qu’eux autres y vont subventionner? est-ce qu’y vont vouloir à ce qu’on empiète sur leur travail? Ou sur leur façon de voir eux autres aussi. 11 :12 Et puis, on a présenté le 29 mai au sommet.. au pré-sommet le travail qu’eux autres allaient faire là.. je l’ai présenté à eux autres, j’étais accompagnée avec Jean, Réal et Tabi. Et à ce moment-là, j’ai eu assez peur là. J’ai tout dit qu’est-ce que j’avais à dire.. Qu’est-ce que.. Après ça on leur a distribué la demande, tout ce qui comprenait les sites sacrés. Y’a pas un chef qui a parlé. Là on a resté longtemps à.. y vont tu accepter? Y’acceptera pas? 12 :05 Ce n’était rien de politique là. C’était juste un travail à reconnaître les sites sacrés sur les territoires d’Innus là. C’est pour marquer, marquer. que ces places-là là, y fallait pas toucher parce que les innus ont passé là. 12 :30 Parce que c’est des Innus qui disent.. euh.. de l’ancien temps jusqu’à maintenant là, aujourd’hui. Mais personne les connaît ces sites-là. Et puis aussi que les Blancs commencent à travailler sur nos territoires là qu’aujourd’hui, les reconnaissent sans qu’on aille à discuter. Ça, ça va être.. On va faire.. euh.. On va les marquer sur le GPS et le GPS va aller mondialement à l’UNESCO. 13 :05 et à ce moment-là, ça, n’y faut pas toucher à ça. Et on a encore le temps, aujourd’hui, d’aller chercher les histoires des sites sacrés et aussi de pourquoi qu’ils sont sacrés? Et pourquoi on veut les marquer. Parce que les enfants ne connaissent pas non plus leur territoire. 13 :26 Il faut que les Innus qui ont le territoire, qui décrivent leur territoire aillent la description. Parce que ces gens-là là, ces aînés-là là, c’est eux autres qui sont nés dans le bois. Comme Elizabeth est née dans le bois. Et puis ils retournent. Y’a toujours une attirance soit mentale ou intérieure là, émotionnelle que.. il faut, quand tu touches au territoire, ça fait partie de la personne. 14 :05 Ça c’est mon chez nous. Et puis les vieux aussi c’était de cette manière. Et puis ils retournaient chez eux quand ils allaient à l’intérieur des terres. Et.. il y a des coins où ils faisaient des gestes ou ils faisaient des choses pour marquer que ce soit.. euh.. des endroits spéciaux pour considérer que c’est sacré. 14 :33 Et c’est les aînés qui vont nous le dire. Ça va être l’histoire à transmettre aux jeunes qui appartiennent au territoire. Et puis c’est ça que.. C’est cette essence-là qui manquait toujours dans l’enseignement qu’on avait dans les écoles avec l’Institut Tshakapesh. 14 :58 C’est que.. on vient.. on vient compléter l’image de l’Innu, l’histoire de l’Innu. Et en même temps aussi, il faudrait qu’ils viennent.. qu’ils viennent voir de…, parce que quand tu es sur le territoire et que tu vois toute l’occupation millénaire qui a existée ici là.. C’est vraiment autre chose.. c’est vraiment.. tu te dis « mes ancêtres ont passés ici. Ça, ce n’est pas mon territoire, mais ça m’appartient dans ma culture à moi ». 15 :38 Même hier, lors des visites qu’on a faites, ils ont trouvé une pointe de flèche. Et puis il fallait le remettre à la Terre. Ça a été trouvé là, on le remet à la Terre. Les Innus c’est comme ça. Tu ne le gardes pas comme un trophée. Ça ne te donne absolument rien de le garder comme trophée, il faut que tu le remettes à … Parce que les gens à qui tu vas le montrer, ça leur diras absolument rien. Ça appartient aux Innus, on va le donner aux Innus. C’était ça mon grand rêve.. 16 :24 Eddy : - Quand tu parlais de rêves là, c’est tu Puamun ou un désir, un grand désir.. Anne-Marie : - Quel puamun? Eddy : - T’as-tu rêvé comme.. Anne-Marie : -Oh, c’est vraiment un désir parce qu’il y a un manque dans tout l’enseignement que j’ai donné, moi, j’ai donné 29 ans d’enseignement en langue innue. Et je travaillais avec les Innus et eux autres mes fournissaient le contenu. Et puis je savais ce qu’il me manquait. 17 :00 Je donnais beaucoup de choses : d’histoires, de petites anecdotes. Il fallait pas que.. il fallait toute une école pour enseigner ces choses-là et si l’école ça serait ça où, dans l’intérieur des terres là.. Eddy : - J’aimerais ça moi que tu débouches sur ce que vous voulez faire par la suite. Une université en fait.. du savoir innu Anne-Marie : -oui, oui. Il faut continuer à donner ces enseignements-là…la pensée innue qu’on vit. Ils ne l’ont pas les enfants aujourd’hui. Ils ne l’ont vraiment pas. Et c’est ça qu’il faut donner parce que là, ils seraient forts ces enfants-là. Et personne ne veut leur donner. 17 :56 Nous autres, moi pis Evelyne, on s’est levées pis dit « bon on va aller à cette période-là leur donner le contenu innu ». Et plus on avance, plus on sait que le manque qu’il y a à l’intérieur des personnes. Et plus on croit et on veut que les chefs veuillent avoir ça aussi : une école innue. Une école des savoirs innus. 18 :39 Parce que c’est ça, parce que tu en apprends à tous les jours, tu apprends à toutes les minutes.. à toutes les… dépendant quoi? Il faut que l’enfant voit qu’est-ce qu’on fait pour.. pour apprendre. Il faut qu’il expérimente lui aussi, regarde et apprend et fais-le. Et puis à un moment donné tu vas acquérir des compétences de la chasses, tu vas connaître les animaux, tu vas connaître comment est le territoire, le fond du territoire, de la rivière. 19 :20 Et puis, quand les Innus partaient de Moisie, les parents enseignaient pendant les occasions qu’ils avaient, il fallait qu’ils expérimentent sur le moment, de l’incident ou de ce qu’il se passait dans la journée. Eddy : - Le comportement innu Anne-Marie : -Eshe, le comportement innu et le savoir innu. Et aussi, comme Elizabeth disait, elle dit « quand tu vas voir les non-indiens, tu lui donnes le thé. Tu les reçois comme eux faisaient entre autres ». 20:00 Elle fait à l’autre communauté aussi. C’est de cette manière. Et puis c’est l’approche de l’autre avec respect et puis finalement, on se respecte tous. On fait partie de la même planète. Et c’est de cette manière qu’on va vivre ensemble, je crois. C’est notre désir en même temps. 20:30 Mais en même temps, il faut que les Indiens soient forts. Et puis, c’était de.. enlever les dépendances aussi là.. Eddy : -les outiller là Anne-Marie - oui, oui. C’est tout. Mon rêve c’est ça. C’est grand, mais c’est faisable. Je l’ai fait à une personne, là, on est douze. Là, en plus il y a le shaputuan ici là à Serge.. Ça doit faire une trentaine. Original Format vidéo | video Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, https://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource André, Anne-Marie Subject The topic of the resource site sacré; mushau shipit; enseignements religieux; peur; caribou; chasse; Samis; caribou élevage; chasseur / éleveur; groupe Uapushkuss; reconnaissance des sites sacrés; rêve; pensée innue Description An account of the resource Anne-Marie André donne le sens du site sacré Mushau nipi Creator An entity primarily responsible for making the resource Malenfant, Eddy (cinéaste) Publisher An entity responsible for making the resource available Production Manitu inc. Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2015 Rights Information about rights held in and over the resource Production Manitu inc. Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource MP4, 21 min 4 s Source A related resource from which the described resource is derived Production Manitu inc. Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Mushau nipi Relation A related resource <iframe width="100%" height="360" src="https://player.vimeo.com/video/682341389?h=e37e5e6f69" frameborder="0" allow="autoplay; fullscreen; picture-in-picture" allowfullscreen="allowfullscreen"></iframe> <p><a href="https://vimeo.com/682341389">Anne-Marie André 3</a> from <a href="https://vimeo.com/user153045686">CRC Uetshit Takuaimatishun</a> on <a href="https://vimeo.com">Vimeo</a>.</p> Type The nature or genre of the resource récit de vie | oral history caribou caribou élevage chasse chasseur / éleveur enseignements religieux groupe uapushkuss innu mushau shipit pensée innue peur reconnaissance des sites sacrés rêve Samis site sacré https://omeka.uottawa.ca/confluence-premierspeuples-firstpeoples/files/original/180ebe640e5dbbf3f5920dc5f0d25d28.jpg 56d8443ecf3c71505738e3c7a639b155 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, https://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Production Manitu. Spiritualité, mythologie, sacré Description An account of the resource <p>Une collection de photographies et de vidéos sur la spiritualité et la mythologie innue, y compris le site sacré Mushau shipit.<br /><br />Production Manitu se considère comme un passeur de connaissances traditionnelles innues. (<a href="https://omeka.uottawa.ca/confluence-premierspeuples-firstpeoples/production-manitu-inc">Plus d'informations</a>)<br /><br /><a href="https://omeka.uottawa.ca/confluence-premierspeuples-firstpeoples/items/browse?collection=16">Voir la liste des entrevues en ordre de nom de famille des interviewés</a>.</p> Still Image A static visual representation. Examples include paintings, drawings, graphic designs, plans and maps. Recommended best practice is to assign the type Text to images of textual materials. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, https://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Mushuau-nipi et aurores boréales 2 Subject The topic of the resource site sacré; mushau-shipit; aurores boréales Description An account of the resource Shaputuan au Mushuau-nipi avec aurores boréales Creator An entity primarily responsible for making the resource Production Manitu inc. Publisher An entity responsible for making the resource available Production Manitu inc. Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2015 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eddy Malenfant Rights Information about rights held in and over the resource Valérie Courtois Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource jpeg aurores boréales innu mushau-shipit site sacré https://omeka.uottawa.ca/confluence-premierspeuples-firstpeoples/files/original/0629aa3e5f49b155b578675b5a8427b2.jpg cc03091424f1af0e31f3d8399a85851c Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, https://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Production Manitu. Spiritualité, mythologie, sacré Description An account of the resource <p>Une collection de photographies et de vidéos sur la spiritualité et la mythologie innue, y compris le site sacré Mushau shipit.<br /><br />Production Manitu se considère comme un passeur de connaissances traditionnelles innues. (<a href="https://omeka.uottawa.ca/confluence-premierspeuples-firstpeoples/production-manitu-inc">Plus d'informations</a>)<br /><br /><a href="https://omeka.uottawa.ca/confluence-premierspeuples-firstpeoples/items/browse?collection=16">Voir la liste des entrevues en ordre de nom de famille des interviewés</a>.</p> Still Image A static visual representation. Examples include paintings, drawings, graphic designs, plans and maps. Recommended best practice is to assign the type Text to images of textual materials. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, https://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Mushuau-nipi et aurores boréales 3 Subject The topic of the resource site sacré; mushau-shipit; aurores boréales Description An account of the resource Campement du Mushuau-nipi avec aurores boréales Creator An entity primarily responsible for making the resource Production Manitu inc. Publisher An entity responsible for making the resource available Production Manitu inc. Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2015 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eddy Malenfant Rights Information about rights held in and over the resource Valérie Courtois Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource jpeg aurores boréales innu mushau-shipit site sacré https://omeka.uottawa.ca/confluence-premierspeuples-firstpeoples/files/original/0fc71606b3b99bacb01a3994c7c427a9.jpg dec8ac996926d0e72394366823f2093e Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, https://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Production Manitu. Spiritualité, mythologie, sacré Description An account of the resource <p>Une collection de photographies et de vidéos sur la spiritualité et la mythologie innue, y compris le site sacré Mushau shipit.<br /><br />Production Manitu se considère comme un passeur de connaissances traditionnelles innues. (<a href="https://omeka.uottawa.ca/confluence-premierspeuples-firstpeoples/production-manitu-inc">Plus d'informations</a>)<br /><br /><a href="https://omeka.uottawa.ca/confluence-premierspeuples-firstpeoples/items/browse?collection=16">Voir la liste des entrevues en ordre de nom de famille des interviewés</a>.</p> Still Image A static visual representation. Examples include paintings, drawings, graphic designs, plans and maps. Recommended best practice is to assign the type Text to images of textual materials. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, https://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Mushuau-nipi et aurores boréales 4 Subject The topic of the resource site sacré; mushau-shipit; aurores boréales Description An account of the resource Plan large du campement de Mushuau-nipi avec aurores boréales Creator An entity primarily responsible for making the resource Production Manitu inc. Publisher An entity responsible for making the resource available Production Manitu inc. Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2015 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eddy Malenfant Rights Information about rights held in and over the resource Valérie Courtois Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource jpeg aurores boréales innu mushau-shipit site sacré https://omeka.uottawa.ca/confluence-premierspeuples-firstpeoples/files/original/5430f6862d27ef2155359819eba66511.jpg 0d25091a4e9ea83de507d2ff89353a1b Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, https://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Production Manitu. Spiritualité, mythologie, sacré Description An account of the resource <p>Une collection de photographies et de vidéos sur la spiritualité et la mythologie innue, y compris le site sacré Mushau shipit.<br /><br />Production Manitu se considère comme un passeur de connaissances traditionnelles innues. (<a href="https://omeka.uottawa.ca/confluence-premierspeuples-firstpeoples/production-manitu-inc">Plus d'informations</a>)<br /><br /><a href="https://omeka.uottawa.ca/confluence-premierspeuples-firstpeoples/items/browse?collection=16">Voir la liste des entrevues en ordre de nom de famille des interviewés</a>.</p> Still Image A static visual representation. Examples include paintings, drawings, graphic designs, plans and maps. Recommended best practice is to assign the type Text to images of textual materials. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, https://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Caribous traversant la rivière Georges 1 Subject The topic of the resource site sacré; mushau-shipit; caribous Description An account of the resource Plan large de caribous traversant la rivière Georges Creator An entity primarily responsible for making the resource Production Manitu inc. Publisher An entity responsible for making the resource available Production Manitu inc. Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2015 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eddy Malenfant Rights Information about rights held in and over the resource Valérie Courtois Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource jpeg caribous innu mushau-shipit site sacré https://omeka.uottawa.ca/confluence-premierspeuples-firstpeoples/files/original/a228e05384cd8410dff780171317f121.jpg 97d6ae1dd7ec0ba8d27e210f03aef2b2 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, https://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Production Manitu. Spiritualité, mythologie, sacré Description An account of the resource <p>Une collection de photographies et de vidéos sur la spiritualité et la mythologie innue, y compris le site sacré Mushau shipit.<br /><br />Production Manitu se considère comme un passeur de connaissances traditionnelles innues. (<a href="https://omeka.uottawa.ca/confluence-premierspeuples-firstpeoples/production-manitu-inc">Plus d'informations</a>)<br /><br /><a href="https://omeka.uottawa.ca/confluence-premierspeuples-firstpeoples/items/browse?collection=16">Voir la liste des entrevues en ordre de nom de famille des interviewés</a>.</p> Still Image A static visual representation. Examples include paintings, drawings, graphic designs, plans and maps. Recommended best practice is to assign the type Text to images of textual materials. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, https://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Caribous traversant la rivière Georges 2 Subject The topic of the resource site sacré; mushau-shipit; caribous Description An account of the resource Plan rapproché de caribous traversant la rivière Georges Creator An entity primarily responsible for making the resource Production Manitu inc. Publisher An entity responsible for making the resource available Production Manitu inc. Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2015 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eddy Malenfant Rights Information about rights held in and over the resource Valérie Courtois Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource jpeg caribous innu mushau-shipit site sacré https://omeka.uottawa.ca/confluence-premierspeuples-firstpeoples/files/original/bda54f2f688780a57b5266d3da16e6ab.jpg 7bc56bdf012c96bee151903621280cfd Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, https://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Production Manitu. Spiritualité, mythologie, sacré Description An account of the resource <p>Une collection de photographies et de vidéos sur la spiritualité et la mythologie innue, y compris le site sacré Mushau shipit.<br /><br />Production Manitu se considère comme un passeur de connaissances traditionnelles innues. (<a href="https://omeka.uottawa.ca/confluence-premierspeuples-firstpeoples/production-manitu-inc">Plus d'informations</a>)<br /><br /><a href="https://omeka.uottawa.ca/confluence-premierspeuples-firstpeoples/items/browse?collection=16">Voir la liste des entrevues en ordre de nom de famille des interviewés</a>.</p> Still Image A static visual representation. Examples include paintings, drawings, graphic designs, plans and maps. Recommended best practice is to assign the type Text to images of textual materials. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, https://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Caribous traversant la rivière Georges 3 Subject The topic of the resource site sacré; mushau-shipit; caribous Description An account of the resource Plan rapproché de caribous traversant la rivière Georges Creator An entity primarily responsible for making the resource Production Manitu inc. Publisher An entity responsible for making the resource available Production Manitu inc. Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2015 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eddy Malenfant Rights Information about rights held in and over the resource Valérie Courtois Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource jpeg caribous innu mushau-shipit site sacré https://omeka.uottawa.ca/confluence-premierspeuples-firstpeoples/files/original/8cf233383ee38aea9d19f4394664ce60.jpg fde5d927143040db3fd4d59b13cfa836 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, https://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Production Manitu. Spiritualité, mythologie, sacré Description An account of the resource <p>Une collection de photographies et de vidéos sur la spiritualité et la mythologie innue, y compris le site sacré Mushau shipit.<br /><br />Production Manitu se considère comme un passeur de connaissances traditionnelles innues. (<a href="https://omeka.uottawa.ca/confluence-premierspeuples-firstpeoples/production-manitu-inc">Plus d'informations</a>)<br /><br /><a href="https://omeka.uottawa.ca/confluence-premierspeuples-firstpeoples/items/browse?collection=16">Voir la liste des entrevues en ordre de nom de famille des interviewés</a>.</p> Still Image A static visual representation. Examples include paintings, drawings, graphic designs, plans and maps. Recommended best practice is to assign the type Text to images of textual materials. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, https://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Caribous traversant la rivière Georges 4 Subject The topic of the resource site sacré; mushau-shipit; caribous Description An account of the resource Plan rapproché de caribous traversant la rivière Georges Creator An entity primarily responsible for making the resource Production Manitu inc. Publisher An entity responsible for making the resource available Production Manitu inc. Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2015 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eddy Malenfant Rights Information about rights held in and over the resource Valérie Courtois Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource jpeg caribous innu mushau-shipit site sacré https://omeka.uottawa.ca/confluence-premierspeuples-firstpeoples/files/original/5c920f2cfea4f4a367f0c8d137276a6e.jpg 71468f6b77d98a6c4a7444492b0660f0 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, https://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Production Manitu. Spiritualité, mythologie, sacré Description An account of the resource <p>Une collection de photographies et de vidéos sur la spiritualité et la mythologie innue, y compris le site sacré Mushau shipit.<br /><br />Production Manitu se considère comme un passeur de connaissances traditionnelles innues. (<a href="https://omeka.uottawa.ca/confluence-premierspeuples-firstpeoples/production-manitu-inc">Plus d'informations</a>)<br /><br /><a href="https://omeka.uottawa.ca/confluence-premierspeuples-firstpeoples/items/browse?collection=16">Voir la liste des entrevues en ordre de nom de famille des interviewés</a>.</p> Still Image A static visual representation. Examples include paintings, drawings, graphic designs, plans and maps. Recommended best practice is to assign the type Text to images of textual materials. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, https://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Caribous traversant la rivière Georges 5 Subject The topic of the resource site sacré; mushau-shipit; caribous Description An account of the resource Plan rapproché de caribous traversant la rivière Georges et campement du Mushuau-nipi visible au loin Creator An entity primarily responsible for making the resource Production Manitu inc. Publisher An entity responsible for making the resource available Production Manitu inc. Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2015 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eddy Malenfant Rights Information about rights held in and over the resource Valérie Courtois Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource jpeg caribous innu mushau-shipit site sacré https://omeka.uottawa.ca/confluence-premierspeuples-firstpeoples/files/original/13de2d66d701482b7b0c05cc93f03247.jpg 6e1e50bd16302c2b6de4e77b11bcaeef Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, https://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Production Manitu. Spiritualité, mythologie, sacré Description An account of the resource <p>Une collection de photographies et de vidéos sur la spiritualité et la mythologie innue, y compris le site sacré Mushau shipit.<br /><br />Production Manitu se considère comme un passeur de connaissances traditionnelles innues. (<a href="https://omeka.uottawa.ca/confluence-premierspeuples-firstpeoples/production-manitu-inc">Plus d'informations</a>)<br /><br /><a href="https://omeka.uottawa.ca/confluence-premierspeuples-firstpeoples/items/browse?collection=16">Voir la liste des entrevues en ordre de nom de famille des interviewés</a>.</p> Still Image A static visual representation. Examples include paintings, drawings, graphic designs, plans and maps. Recommended best practice is to assign the type Text to images of textual materials. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, https://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Caribous traversant la rivière Georges 6 Subject The topic of the resource site sacré; mushau-shipit; caribous Description An account of the resource Plan rapproché de caribous traversant la rivière Georges Creator An entity primarily responsible for making the resource Production Manitu inc. Publisher An entity responsible for making the resource available Production Manitu inc. Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2015 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eddy Malenfant Rights Information about rights held in and over the resource Valérie Courtois Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource jpeg caribous innu mushau-shipit site sacré